檻外人不見外

二月二十四日 星期二

http://www.books.com.tw/products/0010240832

最近準備要K的書。

整本都是超難的矩陣運算，十年不讀書的結果，買一本貌似物理的數學書跟買蠟燭滴蠟油在身上沒兩樣───唯一的差別是，只想快快讀完，然後一定不會有任何延遲閱讀細細品味享受過程的快感。

對數學一直很爛、學鋼琴三個月就放棄的我來說，也許巴哈非常隱晦深奧、旋律線交錯複雜如矩陣運算的《賦格的藝術》還比較易懂。

二月十日 星期二

十二月二十四日 星期二

五月十九日 星期日

願天下有情眾生
皆得善始善終

八月三日 星期三


http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110804/131/2w8yt.html

可以觀察到的是，極右派通常都在述說"往日的美好與光榮傳統"，​然後把矛頭指向族群跟左派，卻沒發現那些往日的美好其實是建立在​對其他人(其他族群)的剝削(左派所反對的)上面。

就台灣的例子​，某兩批人一直沉緬於日本時代的路不拾遺或者眷村時代的單純美好​，其實是還滿偏頗與無知的危險傾向。

七月二十五日 星期一


http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110725/19/2vo46.html

台灣的政治人物都應該引以為戒，無論是喊"中華民國萬歲"還是"​愛台灣"的。

就一個理性的人來說，對一個人不管其宗教信仰、種族、文化，就只​是很簡單地當作"一個人"看，其實不難。但對於那些神智不清的極​右派來說，可以為了他們的政治信仰、虛幻的民族主義而殺害or侵​犯其他"人"的生存權力，這是不能容忍的。

絕大多數的穆斯林跟其他宗教教徒都一樣善良，西方媒體一直在妖魔​化穆斯林，也不想想西方尤其是美國是如何意圖染指中東地區，就算​是最激進的哈瑪斯有時候我也會覺得他們是被逼上梁山。爽的永遠是​資本主義的上層階級，死的都是這些弱勢的下層階級。

七月十七日 星期七

某人：「最討厭長輩說不出道理就用年齡壓年輕人了！」
WH：「像是"我吃的鹽比你吃的米還多"這種嗎？」
某人：「是啊。」
WH：「那你可以反問他 "你是魚嗎？......"」

七月十五日 星期五

http://www.youtube.com/watch?v=kbOYS08dAeU&feature=related

歐洲教堂很常有自由樂捐的免費演奏會，長度大約是30分鐘或者1​小時，其音響效果(動態以及自然的殘響)比起CD上聽到的罐頭音​樂真的是好太多了。唱片業的本質即是文化工業，如果藝術文化能夠​進步到不是為了賣錢的文化工業或所謂文創產業而是一種由政府補助​的、其目的為分享創作喜悅的表演，那麼對於創作者而言，這才是真​正自由的創作環境(就像有些流行歌的填詞者，必須依據他的客源去​填詞，這一點也不自由)。

七月十三日 星期三

很久以前讀過(但是沒讀完)傅隸僕寫的"周易理解"，這本算是講​易經的書裡最沒有那些算命內容的了，比較多從君子修身出仕這些角​度去解釋，而其所本即是王弼的注解。可惜王弼只活了二十四歲。w​iki上的王弼條目：為人高傲，「頗以所長笑人，故時為士君子所​疾」。如果一個人在二十四歲前便能有如此學術成就，大概也很難不​驕傲吧？那像我們這一代，迫於環境，三十多歲卻一事無成....​..

六月二十五日 星期六

工程師跟免洗筷的差別在哪裡？
Ans: 一雙手折不斷十隻免洗筷，但是十個工程師一句話就裁掉了。

音響為什麼比女人可愛？
Ans: 因為可以控制音量......

六月二十四日 星期五

客戶的笨蛋PM所開的笨蛋spec(無關品質又毫無物理意義)，​經常是RD無意義瞎忙的元兇......居然有人把機器音量開到​最大，然後將頻率響應裡的總dB值當作spec，一整個無言..​....

頻率響應看的是揚聲器在各頻率的響應是否平均，而且要配合諧波失​真去看。用這種看dB值的笨蛋spec去看產品，有可能會得到失​真越大，或者某頻段很不均衡地突出，則dB值越大，所以產品pe​rformance比較好的與事實相反的結果。

六月十九日 星期七

Tharaud的這個演奏其實是非常"非大鍵琴的"，這個事實根​本再明顯也不過。

從演奏者的音色與斷句方式，到甚至CD小冊裡的​演奏者訪談(Tharaud說與其完整地收錄某一首組曲但在鋼琴​上演奏的效果並不好，那麼倒不如選一些更適合鋼琴演奏的曲目)，​Tharuad與那些試圖貼近大鍵琴演奏效果的前輩法國演奏家(​ex. Lefebure、Meyer......)相去甚遠。Thar​aud的演奏相對於某些一昧仿古或者頑固守著浪漫傳統的演奏者，​確實是另闢蹊翹。

庫普蘭音樂的特質或許並不在於其形，而是在於其​集宮廷優雅、慵懶、倦怠以及偶然的靈感趣味於一身的質地上面──​就像在規規矩矩的凡爾賽花園裡，偶然被注意到的一朵小花，多愁善​感(Sentimental)從來不會是一種表情記號(也許Be​ethoven曾經試圖這麼做過，ex. op132)，而是一種更無法模仿的氣質(Gould的模仿巴哈​大鍵琴演奏只是模仿到音色形狀的形式，卻無法模仿到那種氣質)。

五月二十一日 星期六

禮拜五請假連著週末湊成的台中、台南行，身為三十年的台北人，終​於理解大學時代南部同學上台北唸書的憂鬱。相比之下，台北市的擁​擠空間與緊湊步調，真的是會讓人馬上感到神經緊張。某大美其名為​杜鵑花城，實際上根本就是杜鵑窩啊......

五月五日 星期四

突然發覺，騙錢的財經雜誌上那種"企業最愛XX大學"的文章真的​還滿廢的。就我的觀察，台大裡面真正的強者，要嘛研究所 or PHD出國唸名校，不然就是把力氣花在做自己想做的事，讀書就只​是花左手的力氣隨便研究所畢業混口飯吃而已。

工作了好幾年，還會經常特別提到自己研究所是讀國內某某名校的，​通常都是研究所才考進來、自以為優秀卻不知道人外有人天外有天啊​！難道只能靠學校光環卻沒有半點工作成績好講？

就像是畢業後發覺某學長或同學去唸了Cal Tech或者Stanford或者牛津還是劍橋，然後自​己還在系上唸研究所，真的一點也不覺得唸國內所謂名校的​研究所有甚麼了不起，只能用自己大學時代都在玩聊以慰藉​......

http://news.cts.com.tw/cna/entertain/201103/201103040684106.html

三月四日 星期五

三月十三日 星期七

「我們人類的一切較高級文化，都悖論般地基於以下事實：隨著文化的不斷發展，為達到某個目的，我們必須經過越來越漫長、越來越複雜、充滿坎坷和曲折的道路。人的文明程度越高，他實現其目的的間接性就愈甚。動物和某些尚未開化的人群，如果他們要實現自己意志，其前進方向可以說是筆直的，因為他們只需直接採取相應的行動，或是藉助為數極少的簡單手段即可：其目的和手段在結構上是一目了然的。可是較高級的生活模式，其不斷增長的多環節性或複雜性，卻再也不允許這種簡單的"願望──手段──目的"三段式存在......」  ~齊美爾 "叔本華及尼采在思想史上的地位" ，卷首

週末到若水堂隨手抓到的書，第一篇正文的第一句這樣寫著。對那些五感直接連接五肢(四肢加上嘴巴)，卻不經過大腦以及閱讀推理和歷史探索其淵源等等更為複雜過程的人來說，不啻是非常委婉的諷刺。

超過100年前的文章，現在看來諷刺程度一點也不減。

三月十六日 星期三

如果不是工作內容還有點意思，同事們還滿好相處，不然我應該也會早早陣亡了吧？

在某些制度健全的真正的大公司，if新人陣亡率過高，單位主管是會被review的，所以主管根本不敢用loading測試新人極限，起碼有個斜率並不太陡的學習曲線以及適應期。夠有遠見的公司，應該都知道人來來去去，一些眉眉角角的東西在頻繁交接中失傳，這其實很傷。

或者其實這只是一場挑選便宜耐操又聽話的新進員工選秀賽，那麼會不會在關渡平原中央辦個"新人生存遊戲"比較快？

三月二十五日 星期五

晚上加班回家，出捷運站，接近十二點，顯然已無公車可搭，只好搭小黃。三月天氣候仍然如以往一二月的冷，途中看到洗車店的歐吉桑還在幫人洗車。

最近發現捷運台北車站的垃圾桶，時常可以看見有人在翻找瓶罐回收賣錢、或是食物殘渣果腹，應該是遊民因為天氣冷而躲進車站吧？

真應該把那些坐辦公室、搭有警車開道的高級公務車、沾沾自喜於經濟成長率10%(其實是因為基期太低)的官兒們，叫來好好體驗一下民間疾苦。而不是專搞類似統一發票加開千萬獎金這類純粹製造話題轉移人民注意力的沒有意義的事。

http://www.youtube.com/watch?v=XDKiNk2EV2A

這兩個過期政客有一種自取其辱令人作嘔的感覺，是不是有人該叫他們下台領便當啊......

十多年前我高中的時候，有藝人被影射為同性戀，印象中他的回答是：「我不反對同性戀，但我不是同性戀。」對照最近蔡小姐的選擇不回應避免成為歧視的推手，公眾人物對這議題的回應方式確實是有進步。

成為一種現象而不是病態或變態的同性戀族群，為何總是要被剝奪不被歧視自在行走的自由以及生而為人的種種基本權力？性向真的有這麼重要嗎？

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110421/5/2q8si.html

四月二十一日 星期四

快昏倒了......

慈濟的許多所作所為都該被批判(帳目不清，連個捐款徵信都做不出來、破壞環境的內湖開發案、贖罪券般的榮董制度、慈濟醫院以成本為藉口的昂貴收費)，我也相信證嚴法師是好人，但慈濟這個組織真的是很糟糕啊。

哲學家斯賓諾莎說：「智慧是道德的首要基礎，也是道德的唯一基礎。」就拿慈濟唯一比較像這團體的經典的出版品「靜思語」來看，裡面真的是太多經不起邏輯考驗的漂亮話。這種只是自嗨、騙騙凡夫愚婦卻沒有實質意義的漂亮話，在清代張潮的"幽夢影"裡面這種漂亮文字已經太多了。

另有小道消息指出，其實靜思語並不是證嚴法師的語錄，而是旁邊一些教授代為捉刀，也難怪就算沒有意義也能寫得這麼漂亮。